السكريّ « 1 » : هذا مثل ، يقول : لا شيء بأيديهم ، كأنّهم تمسّكوا بحوض صغير قد ذهب ماؤه . و « إزاء الحوض » : موضع مصبّ الدّلو في مقدّمه ، فيوضع هناك حجر يصبّ عليه الماء ، أو عباءة ، لئلّا يثور الطين فيفسد الماء [ ويكدر ] . وقوله : « وتركن فلّ بني سليم » ، « الفلّ » بالفتح : المنهزمون . و « سليم » بالتصغير . و « ضبينة » ، بفتح المعجمة وكسر الموحدة وقبل الهاء نون ، هي أمّ سعد مناة بن غامد بن الأزد ، غلبت على نسب ولدها . قاله السكريّ « 2 » . وقوله : « ألقوا البرين » الخ ، « ألقوا » : أمر من الإلقاء . و « البرين » : جمع برة بضم الموحّدة ، وهي ما يخزم به الأنف . وبني سليم : منادى . وذلك أنّ امرأة من سليم خزمت أنفها لما قتل عمير بن الحباب « 3 » وحلفت أن لا تنزعها حتّى تدرك بثأره . و « الغياطل » : جمع غيطل ، وهو الشّجر الكثير الملتفّ . و « تغلب » : قبيلة الأخطل . افتخر بفوارس قومه . وترجمته تقدّمت في الشاهد الثامن والسبعين « 4 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثاني والسبعون بعد الثلثمائة ، وهو من شواهد سيبويه « 5 » : ( الرجز ) 372 - إنّ عليّ اللّه أن تبايعا تؤخذ كرها أو تجيء طائعا

--> ( 1 ) شرح شعر الأخطل ص 91 . ( 2 ) في شرح شعر الأخطل للسكري ص 90 : " ضبينة : أم سعد وعبس ابني جعدة بن غنيّ . وهي بنت سعد مناة ابن غامد من الأزد . غلبت على نسب ولدها " . ( 3 ) في طبعة بولاق : " عمرو بن الحباب " . وهو تصحيف صوابه من ديوانه ، وجمهرة أنساب العرب ص 264 . ( 4 ) الخزانة الجزء الأول ص 436 . ( 5 ) الرجز بلا نسبة في شرح أبيات سيبويه 1 / 402 ؛ وشرح الأشموني 2 / 440 ؛ وشرح التصريح 1 / 161 ؛ وشرح ابن عقيل ص 511 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 591 ؛ والكتاب 1 / 156 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 199 ؛ والمقتضب 2 / 63 .